5/11/2008 - Devrim
İlk Başta Devrimin Tanımını Yapalım;
"Devrim"in bir çok Hint-Avrupa dilindeki karşılığı olan kelime ("Revolution", "Revolucion", "Rivoluzione" vs.), orijinal anlamında gök cisimlerinin dönüş hareketlerini ifade eden bir astronomi terimiydi. Kopernikus'un eseri De revolutionibus orbium coelesetiumdan sonra bilimde yaygınlaşan bu kavram, 17. yüzyıldan itibaren sosyal ve politik altüstlüklere de işaret etmekte kullanılır oldu. Kelimenin sözlüklerdeki karşılığı aşağı yukarı şöyledir:
1.Kurulu bir hükümetin veya politik sistemin zorla ve tamamen yıkılması;
2. Toplumsal yapıda aniden meydana gelen, genellikle şiddetle yaratılan, radikal ve yaygın değişiklik;
3. Herhangi bir şeyde meydana gelen bütünsel ve bariz değişiklik;
4. Mekanik ve astronomide bir cismin kendi etrafında veya başka cisimler etrafında dönüşü.
Hint-Avrupa dillerinde, bu kelimenin toplumsal eylemdeki ahlaki değeri belirsizdir: Bilimde insanlık yararına ceryan eden önemli gelişmelere de bu kelimeyle işaret edilirken ("Scientific Revolution" gibi), Hitler yada Mussolini'yi iktidara getiren olaylara da bu kelimeyle işaret edilmektedir.
Bugünkü Türkçe'deki "Devrim" ise, genellikle olumlu bir mealde kullanılır.
Öztürkçecilik katliamından önce Türkçe'de işlek olarak var olan "İnkılap" ve "İhtilal" kelimeleri, bu konuyla ilgili anlayışımıza, daha dakik kavramlar sağlıyordu.
"İnkılap" genellikle olumlu bir doğrultuda olan radikal değişikliği, yeniliği, dönüşümü ifade eden bir kelimeydi. "İhtilal" ise, genel olarak, "inkilab”ın askeri yönünü ifade ederken, özel olarak baş kaldırma, ayaklanma, kalkışma, kargaşa, isyan durumunu anlatır ve psikolojideki kullanımından çıkardığımız kadarıyla (ihtilal-i heyacan-i: depresyon; ihtilal-i nutuk: konuşma düzensizliği; ihtilal-i şuur: paranoya), çok zaman bir olumsuzluğa işaret ederdi. "İnkılap" aynı zamanda, mekanik ve astronomide -"Revolution" gibi- dönüş hareketini ifade etmekte kullanılırdı. Bu yazıda "Devrim”, daha ziyade "inkılap" anlamında kullanıldı.
Şimdi Sıra Geldi Devrim Nasıl Yapılır Sorusuna Bunun Tek Cevabı Var Eğitim Nasıl Yani Bir Tek Eğitimle Olacak İş Değil Diyenlere Çok AÇık Bir Örnek.
Akp İktidarı Başa Nasıl Geldi Devrimle Asıl Devrimciler Onlar Neden Derseniz Adamlar Yıllarca Okudular Okudular Okudular Fethullah Vb İleri Gelenler Maddi Destek Çıktı Okuttular Okuttular Okuttular Sonra Devlet Dairelerine Teker Teker Kendi Adamlarını Yerleştirdiler Bu Adamlar Zamanla Statü Değiştirip Bir Üst Mertebeye Çıkdı Zamanla Devlet Daireleri Dinci Gerici Kesim Kısacası Günümüz Akp'cileriyle Doldu Taştı Adamlar Sonra Tanıdık Eş Dost Ne Varsa Onlara Destek Çıktı Elindeki İmkanlar Dahilinde Memur Yaptı Oyları Topladı Başa Geldi.Şimdi Ne Yapıyorlar Sunni Öğrenciler İçin Bir Sürü Burs Veren Para Babaları Var Adamlar Burs VEriyor Özel Okullarda Okutuyor Mesleğini Veriyor Eline Daha SOnra Doğru Devlet Dairesine Böylece Günümüzde Aydın,Solcu İnsanlar Devlet Dairelerine Yerleştirilmiyor,Önceden Yerleştirilenler İşlerinden Atılıyor Meydan Yine Kime Kalıyor Akp'ye.
Çıkarılması Gereken Dersler
-Devrim Öyle Sağda Solda Koşuşturup Araba Yakmakla Olmaz
-Devrim Klavyeden Tkp-Dhkpc Yazmakla Olmaz
-Devrim Laf ile olmaz
-Devrim Bölünerek Olmaz
-Devrim Yapmak İçin İlk Başda Çeşitli Solcu Grup Kurum Ve Kuruluş Olmadan Tek Bir Kurum Veya Kuruluş Altında Toplanarak Olur.
-Devrim Birlik Beraberlikle Olur.
-Devrim Okuyarak Olur.
-Devrim Kendi Adamına Sahip Çıkarak Olur.
OKUYACAKSIN BELLİ BİR MAKAM VE MEVKİYE GELECEKSİN ETRAFINI KENDİ ADAMLARINLA DOLDURACAKSIN SEN AKP'NİN ELİNDEN ALACAKSIN O İKTİDARI KENDİN BAŞINA OTURACAKSIN GEREKİRSE TORPİL YAPIP İLK OKUL MEZUNUNU BİLE MEMUR YAPACAKSIN NE KADAR ÇOK SENİN DÜŞÜNCE YAPINA UYAN İNSAN MEMUR OLURSA O KADAR ÇOK DEVRİME YAKLAŞIRSIN UNUTMAYACAKSIN.
Evet Sevgili Canlar Kişisel Görüşlerim Bunlar Varsa Hatalarım İlk Önce Af Ola Sonra Düzeltile.Varsa Eksiklerim Tamamlana.
Cümlenizi Aşk-ı Niyaz Ederim.
SAYGILAR
|
|
Yorum (yok) :: Yorum yaz! :: Bağlantı
|
5/11/2008 - Kürt Tarihi
Kürt Tarihine Bakış
Kürt tarihi, Toros Zağros dağ silsilesinin eteklerinde yaklaşık olarak M.Ö 12 binlerden itibaren neolitik devrimle biçimlenen kültürün ürünü olarak ortaya çıkmıştır. Bilimsel araştırmalar sonucu ortaya çıkan veriler, Kürtlerin neolitikten önce de bu bölgede yaşadıklarını doğrular niteliktedir.
Kürtler Neolitiği yaratan ve yaşatan Aryan kültürünün kök-hücre topluluklarındandır. Başta Sümer uygarlığı olmak üzere birçok kültürün şekillenmesinden ve bunun günümüze kadar taşırılmasında önemli bir role sahiptir. Kürt halkının bugünkü dil yapısı, mimarisi ve sosyal yaşam tarzı iyi incelendiğinde halen neolitiğin kalıntılarına rastlamak mümkündür. Demek ki Kürtleri de, neolitiği yaratan güçlerin başında gelen Aryen kültürünün en önemli halklarından ve topluluklarından biri olarak görmek bizi doğru bir tarih perspektifine götürür.
Kürtleri, Sümerlerin baş kurucularından ve tarihin başlangıcında yer alan halklardan biri olduğunu söyleyebiliriz. İlk çağda Kürt Tarihini Guti, Elam, Lulu, Hurri-Mitani, Kassit gibi bağımsız topluluklar ve küçük devletçikler ile Urartu ve Med gibi büyük devletler oluşturmaktadır.
Medlerin yıkılışından sonra Kürdistan toprakları Roma, İskender orduları, Pers ve sonrasında ise Sasani’ler arasında bir çatışma ve çekişme alanı olmuştur. Süreklileşen işgal ve sömürüye karşı, güçlü kültür ve tarihi miraslarına dayanarak, bağımsız aşiretler halinde varlıklarını sürdürmüşlerdir. Yine bu dönemde Kürtler, bölgede önemli bir etki gücüne sahip olan Zerdüşt dinini benimsemiş ve bu dinin koruyucusu olmuşlardır.
Arap yarımadasında doğan ve yayılan İslamiyet Kürtlere zorla kabul ettirildi.Yıllarca süren egemenlik savaşında, İslam ümmetçiliği ve Arap milliyetçiliği adına, Kürtler defalarca katliamlardan geçirildi.Baş gösteren direnişler kanla bastırıldı ve Kürtlerin dini olan Zerdüştlük baskıyla ortadan kaldırıldı. İslamiyet, özellikle Arap, Fars ve Türk egemenlerince baskı ve zor aracı olarak kullanıldı.
Malazgirt savaşıyla Kürtler, Anadolulun kapılarını Türklere açarak, günümüze kadar devam eden yeni bir dönemi de başlatmış oldular. Bu dönemde Kürtler Mervaniler ve bağımsız beylikler halinde tarihi ve kültürel değerlerine sahip çıkarak koruyabilmişlerdir. Osmanlılar döneminde ise Kürtler çoğu zaman otonom ve eyalet sistemiyle Osmanlıya bağlı kalmışlardır.
Kapitalist ve emperyalist güçlerin kendi çıkarları doğrultusunda başlattıkları birinci dünya savaşıyla orta doğuda haritaların yeniden çizildiği, Osmanlının yıkılıp Arap topraklarının parçalanmasıyla sonuçlanan bu savaşta Kürdistan coğrafyası Türkiye, Irak, İran ve Suriye arasında dörde bölünmüştür. Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşunda etkili ve aslı güç olarak yer alan Kürtler, kısa süre sonra unutulmuş ve çok yönlü bir asimilasyon, inkar ve şiddete maruz bırakılmıştır. Bu politikalara karşı Kürt halkı Koçgiri, Şeyh Sait, Ağrı, Dersim gibi çok sayıda isyanla karşı çıkmıştır.Yenilgiyle sonuçlanan bu isyanlar, Kürt sorununda çözümsüzlüğü daha da derinleştirmiştir.
Kürtlerin yaşadığı diğer ülkeler olan İran, Suriye ve Irak’ta da durum pek farklı değildi. Uygulanan Araplaştırma politikalarına karşın Irak Kürdistan’ın da özellikle Mahmut Berzenci ve Barzani hareketleri baş göstermiştir. Ömrü çok kısada olsa 1945’te Mahabad Kürt Cumhuriyeti kurulmuştur.
Genel itibariyle kapitalist emperyalist dönemin son iki yüz yılında Kürtler kendilerini ulus-devlet olarak örgütleyememiştir. Yaygın isyanlarla daha da çok ezilmiş ve güçten düşmüş olarak İran, Arap ve Türk ulusal devletlerin hakimiyeti altında yeteri kadar bir güç ve ağırlık ifade etmeden, egemenler tarafından neredeyse tarihten silinmeyle yüz yüze getirilmiştir. Fakat son çeyrek asırda Kürt halkı verdiği demokratik mücadelesiyle gerçek tarihiyle buluşmayı hedeflemiş ve bunda azımsanmayacak bir mesafe kat etmiştir. Özellikle, 1970’lerden itibaren yeniden,çağdaş temelinde örgütlenen ve mücadele veren Kürtler, tarihlerinde açtıkları yeni bir sayfayla, Medlerden sonra ilk kez özgürlük şansını yakaladıklarını görüyoruz.
Kürt Tarihinin İnsanlık Tarihindeki Yeri
Sınıflaşma, devletleşme ve beraberinde erkek egemen zihniyetin gelişmesiyle birlikte Kürtlerin ataları olan bu topluluklar rölatif bir bağımsızlık ve kendini koruma mantığıyla dağlara çekilmişlerdir. Yaşadıkları coğrafyanın işgale uğramasından dolayı tarih öznesiyken günümüzde tarihin nesnesi konumuna düşmüşlerdir. Tarih yazımının egemenler tarafından yazılması da bu durumu pekiştirmiş olup bir ulusu sahip olduğu tüm değerleriyle inkar etmiştir. Hatta bu durum sadece Kürt halkı için geçerli olmayıp Ortadoğu’da varlıklarını sürdüren birçok halk içinde geçerlidir.
Dolayısıyla bilimsel verilere dayalı olarak ortaya çıkacak olan Kürt tarihi beraberinde bölge halklarının olduğu kadar, insanlık tarihinin de aydınlanmasını getirecektir. Binlerce yıl süren doğal etkileşim ve doğal özümsenişin yaşandığı bu coğrafyada insanlık tarihinin ana halkasını oluşturan Kürt tarihi, egemenlerin saptırılmış tarih anlayışını, bilimsel zemine çekmede devrimsel bir öneme sahip olacağı kanısındayız.
Yine bilim ve teknolojinin çok hızlı geliştiği, coğrafik sınırların kalktığı, dillerin, dinlerin ve kültürlerin sınırsız gelişebileceği bir dönemde, tarihe 14 bin yıldır tanıklık eden Kürtlerin tarihinin aydınlatılması tüm bu gelişmelere katkı sunacak niteliktedir. Bunun için halkların özgür ve demokratik bir birliktelik içerisinde yaşamaları; karşılıklı birbirlerinin kültürlerine,dillerine ve tarihlerine saygı içerisinde olup bu değerleri karşılıklı geliştirip yaşatmalıdırlar. Bir halkı yaşatan ve onu geleceğe ulaştıran araçlardan bir tanesi de onun tarihi olduğu göz önünde bulundurulursa Kürt tarihinin aydınlatılması; yıllardır uygulanan inkara ve şiddete karşı bilimsel bir cevap olacaktır. Bu halkların demokratik birlikteliği içinde şarttır.
|
|
Yorum (yok) :: Yorum yaz! :: Bağlantı
|
|
Hakkımda
Www.Barisaturkuler.com - www.ozgurvadi.com Sesli Chat Portalı
Kategoriler
Arkadaşlarım
|
